Рабыня изаура когда показывали в ссср

от admin

Рабыня изаура когда показывали в ссср

У людей не было возможности посмотреть сериал в повторе, видеомагнитофоны были только у избранных, а про интернет тогда и вовсе не слыхивали, поэтому единственное, что оставалось — бросив всё, устремиться к телеэкранам, чтобы хотя бы на час отрешиться от серой обыденности.

34 года назад Центральное телевидение СССР начало показ телесериала «Рабыня Изаура»

«Рабыня Изаура» к советскому зрителю приехала из Бразилии в обмен на великий Оскароносный 4-х серийный фильм «Война и мир», снятый Сергеем Бондарчуком в 1965 году.

Мыльная опера вышла в свет в 1976 году. Сняли её по одноименному роману писателя Бернару Гимарайеша, написанному в далёком 1875 году:

«Бразилия. Середина прошлого века. Еще правит последний император страны Педру II, сохраняется рабство. Таков социально-политический фон, на котором разворачивается действие фильма. Его главная героиня — рабыня Изаура — воспитывается в доме богатого командора Алмейды. Судьба девушки, полная любви и страданий, драматична.
Советским зрителям впервые показали сериал 16 октября 1988. После первых пяти серий мыльная опера ушла на длительный перерыв. Пока следующие пять серий переводили и озвучивали на русский язык, вся страна маялась в неведении, живо обсуждая перипетии первых серий и с замиранием сердца переживала за судьбу девушки с непривычным русскоязычному зрителю именем — Изаура. Рабыни — квартеронки. Квартеронками называли рабынь, у которых были во втором поколении предки негроидной расы.

34 года назад Центральное телевидение СССР начало показ телесериала «Рабыня Изаура»

Трансляцию следующих серий запустили только в феврале 1989 года.

Для нашей страны был показан часовой формат каждой серии, поэтому их было всего 15. В оригинальном же сериале насчитывалось 100 серий по 25 минут.

У сериала была привлекательная заставка с мелодичной музыкальной композицией, которую после каждой серии напевали взрослые и дети — «Ази-гунга-рунге, унгази-гунга». Если кто помнит, чуть позже группа Кар-Мэн использовала слова и мотив данной композиции в своем шлягере «Парень из Африки».

Главную роль рабыни Изауры в сериале исполнила юная, привлекательная актриса Луселия Сантуш. На момент съемок ей было всего восемнадцать лет, а после сериала она стала популярной телезвездой.

34 года назад Центральное телевидение СССР начало показ телесериала «Рабыня Изаура»

После выхода «Изауры» на экраны, в словарь жителей большой советской страны очень органично вошло слово «Фазенда», которым иронично стали называть огородные и дачные участки.

34 года назад Центральное телевидение СССР начало показ телесериала «Рабыня Изаура»

Газета «Советская культура» публиковала отзывы зрителей на телесериал:

«Наконец-то показали человеческую картину, красивую любовь, а не отношения партнера и партнерши, как сейчас определяют отношения мужчины и женщины врачи-сексологи» — это из письма Н. А. Фофановой из Перми.

34 года назад Центральное телевидение СССР начало показ телесериала «Рабыня Изаура»

«Я признательна ЦТ за прекрасный, необыкновенный фильм. Уделите внимание на страницах вашей газеты бразильским актерам, напечатайте снимок Тобиаса. Знаете, это единственный мужчина, на которого я обратила внимание, полюбила и которому, не задумываясь, отдала бы руку и сердце»,— так пишет Н. Старкова из пос. Шарья Костромской области.

34 года назад Центральное телевидение СССР начало показ телесериала «Рабыня Изаура»

«На какого зрителя этот сериал рассчитан? Ссылка на приезд президента Бразилии в нашу страну — недостаточное основание. Могли бы в таком случае показать перед приездом Де Миты «Сладкую жизнь». А ведь не показали, как ни странно. Но это убожество, которым вряд ли могли удовлетвориться более или менее образованные зрители слаборазвитых стран, показывать у нас? И в такое время?», — негодует некто Н. Г. Тиунов, учитель литературы из Казани (отзыв опубликован в газете «Советская культура»,1 ноября 1988 года).

34 года назад Центральное телевидение СССР начало показ телесериала «Рабыня Изаура»

Примечательно, что сериал еще несколько раз крутился в нашей стране и был показан на четырех каналах. В последний раз на канале Домашний в 2017 году, причем всякий раз была новая озвучка.

Ну, а в 2016 году на бразильском ТВ вышел приквел сериала — предыстория к оригинальному произведению, события в нем предшествуют по хронологии первоисточнику. В этом сериале, который называется «Рабыня-мать» всего 159 серий, и они повествуют о судьбе матери Изауры.

Эра мыльных опер: в этот день в 1988 г. в СССР начался показ сериала "Рабыня Изаура"

Теленовелла, как чаще называют телесериалы в Бразилии, рассказывала о белокожей красавице-рабыне, которой на пути к любви и свободе, пришлось пройти через множество испытаний. Виновником почти всех пережитых девушкой невзгод являлся властный плантатор Леонсио, испытывающий к рабыне плохо скрываемую страсть. Но все заканчивалось счастливо — Изаура обретала и любовь, и свободу, и любимого отца, о существовании которого она долго ничего не знала.

Звезда сериала "Рабыня Изаура" Луселия Сантос в Instagram

+44 Skatīties vairāk

«Рабыня Изаура» стала первой теленовеллой, демонстрировавшейся в Советском Союзе. В осенние вечера 1988 года вся страна сидела, затаив дыхание у телеэкранов, переживая за несчастную рабыню и ее друзей. По окончании сериала дачи стали называть фазендами, а имена Изаура и Леонсио стали нарицательными…

Оригинальная версия драмы включала в себя 100 25-минутных серий, однако для международного показа история была сокращена до 30 получасовых эпизодов. В СССР же «Рабыню» перемонтировали в более привычный зрителю часовой формат, укоротив ее до 15 выпусков. Показав пять пилотных серий в течение пяти дней, советские телеруководители (учитывая огромный интерес публики к продолжению интригующей мыльной оперы) устроили зрителям настоящую пытку — следующий эпизод появился на отечественных экранах лишь в конце февраля 1989-го. К счастью, в дальнейшем подобных пауз не возникало, и счастливый финал истории был показан уже в марте.

Связанные новости

Газета.ru пишет, что «Рабыня Изаура» является экранизацией одноименной книги Бернардо Гимарайнша, увидевшей свет еще в 1875 году. В своем романе писатель, что интересно, делал куда меньший упор на любовные хитросплетения и прочие «сериальные» интриги, ставя во главу угла проблему рабства в Бразилии, которое на момент выхода произведения еще не было отменено. А вот в экранизации, к съемкам которой приступили спустя целых 100 лет после появления первоисточника, от данной темы, на тот момент уже не такой актуальной, решили несколько отдалиться (пускай и не полностью), превратив «Рабыню» в эталонную мелодраму.

В 2004 году бразильской телекомпанией Rede Record был создан ремейк культового сериала, в каст которого вошли и некоторые актеры из оригинальной экранизации. Так, Рубенс ди Фалко, в первом варианте «Рабыни Изауры» исполнявший роль Леонсио, сыграл в ремейке отца персонажа — командора Алмейду. А всего пару лет назад одна из студий начала создание приквела проекта под названием «Рабыня-мать», в центре сюжета которого оказалась мать Изауры, проданная в рабство.

Основной музыкальной темой сериала стала песня “Retirantes” (“Эмигранты”), которую написал бразильский композитор Доривал Каимми еще в 1946 году для спектакля “Бескрайние земли” Жоржи Амаду. Тогда музыка сопровождалась словами о тяжелой доле темнокожих рабов, пишет rambler.ru.

Для заставки “Рабыни Изауры” оставили лишь мелодию и добавили странные слова, ничего общего с первоначальным текстом песни не имеющие. Более того, оказалось, что повторяющаяся фраза “унгазун гарунге” лишена всякого смысла: таким набором звуков авторы сериала попытались сымитировать язык темнокожих рабов.

Звезда сериала "Рабыня Изаура" Луселия Сантус на пресс-конференции в Москве 24 декабря 2018 года

ed_glezin

Ровно 30 лет назад — 16 октября 1988 года — на советском телевидении впервые начали показ латиноамериканского сериала «Рабыня Изаура». Очень быстро фразы «пахать, как рабыня Изаура» и «отдыхать на фазенде» стали крылатыми на просторах СССР.

Этот сериал, снятый в 1976 году по роману писателя Бернарду Гимарайнша, был нашим первым опытом просмотра «мыльных опер». Как и положено, сериал был идеологически выдержанным: клеймил рабство, выставлял аристократию в невыгодном свете, а простых честных людей ставил на пьедестал.

В самой Бразилии сериал вызвал в целом восторженный прием. По подсчетам программы Good Morning America, этот фильм дублировали на самое большое количество языков в истории телевидения. Проник он и за «Железный занавес», который в 80-е уже основательно обветшал и прохудился.

Первой страной соцлагеря, которая сдалась перед «Рабыней Изаурой», стала Венгрия (там сериал шел под названием «Судьба рабов»). Популярность бразильской рабыни среди венгерских телезрителей оказалась очень высока: по одной из городских легенд во время показа даже был организован сбор денег — для выкупа Изауры. После Венгрии под обаяние сериала попала Польша — там система замера уже существовала, и «Рабыня Изаура» поставила рекорд, который вряд ли когда будет побит: во время показа сериала его смотрел 81% телезрителей страны.

Позже сериал был показан в Китае, став первым телешоу на местном телевидении, в котором главную роль играла актриса не из Китая. В целом, почти 90% телезрителей земного шара увлеченно следили за судьбой белой рабыни. Сериал посмотрели в 78 странах мира. Молодая актриса Луселия Сантос, исполнительница заглавной роли, завоевала фантастическую популярность, ведь этот фильм демонстрировался по телевидению в Азии и Африке, в Европе и Австралии, в Северной и Южной Америке.

После триумфального шествия по телеэкранам мира ленты «Рабыня Изаура» Луселия Сантос была желанной гостьей во многих странах. В Польше ее принимали с таким же размахом и помпой, как папу римского. Китайцы отдали за Луселию более 300 млн голосов, благодаря чему в 1985 году она стала первой иностранкой, получившей национальную премию «Золотой орел» как лучшая актриса.

Ну и СССР не устоял. Тут популярность можно измерить, пожалуй, только в словах, прочно вошедших в русских язык — вроде «фазенд» и «плантаций», в которые превратились дачные участки в шесть соток, получившие распространение именно в те годы. В оригинале фазенда — крупное поместье в Бразилии в XIX веке. Очевидцы вспоминают, что в часы трансляции нельзя было купить ни хлеба, ни кефира – все продавщицы в подсобке поголовно смотрели «Изауру». Все шестисоточные дачные угодья народ переименовал в фазенды, толстушек – в Жануарии. Все первые красавицы школ немедленно стали Изаурами, и так же называли новорожденных женского пола; все уже имеющиеся Леониды переименовались в Леонсио. Именами главных героев сериала стали называть кошек и собак. Рукодельные советские модницы умудрялись шить наряды по мотивам показанных на экране платьев. Больше того – про «Рабыню Изауру» начали складывать анекдоты, а ведь до того подобной чести удостаивались только Крокодил Гена, Штирлиц и Чапаев.

Популярность сериала остается высокой до сих пор. Сыгравший Леонсио актер Рубенш ди Фалку и до «Рабыни» был весьма известен в Бразилии, да и потом его карьера была весьма ровной. Он, кстати, еще раз снялся с Луселией Сантус в теленовелле 1986 года «Сеньорита» (Sinhá Moça). А в начале нулевых ди Фалку снова вернулся в мир «Рабыни Изауры» в затеянном бразильским телевидением ремейке — но на этот раз актер сыграл командора Алмейду, отца Леонсио.

В 2016 году в Бразилии был показан сериал «Рабыня-мать» (Escrava Mãe), своеобразный приквел к «Изауре», действие в котором начинается в 1788 году в Конго, когда молодую девушку продают в рабство и отправляют в Бразилию.

Наверное, «Рабыню Изауру» можно назвать большим проектом. В оригинале сериал состоит из 100 серий по 25 минут каждая. Но до СССР добрался другой, международный вариант: 30 получасовых эпизодов; на нашем телевидении его подогнали под привычный формат, получив в итоге 15 часовых фильмов. Именно эта версия и вышла на экраны в октябре 1988 года. Сериал советским зрителям, кстати, показывали в два приема: пять серий осенью, остальные — в феврале и марте 1989 года. Уже в 1990 году — «по многочисленным просьбам» — был затеян повторный показ, ну а потом, уже немного адаптировавшиеся к западному формату советские и постсоветские зрители пытались понять, почему «Богатые тоже плачут», и разбирались в хитросплетениях семейной жизни калифорнийской «Санта-Барбары».

Рабыня Изаура

Рабыня Изаура (в оригинале Escrava Isaura) — первый буржуйский мыльный говносериал, показанный в СССР, собственно с него в Рашке пошла мода на телесериалы сопливой мелодраматичной тематики, продолжающаяся до сих пор. Снят по одноименному роману Бернарду Гимарайнша в 1976 году.

Содержание

Что собой представляет [ править ]

В оригинале это 100 получасовых серий, для международного проката сериал был урезан до 30 получасовых, для СССР перемонтированный в 15 тридцатиминутных серий, как того требовал тогдашний формат кинопроката. В 1997—1998 годах ТВ-6, наконец, показал фагготам оригинальные 100 серий с новой, причем, надо сказать, довольно качественной озвучкой.

Читать:
Winstore app exe что это

Значимость [ править ]

Показывался по ТВ четыре раза: в конце 80-х, в 90-м (по ЦТ СССР; кстати, во второй раз сериал показали по просьбе телезрителей), 97-98 годах (на уже мёртвом ТВ-6) и в середине нулевых, а точнее, в 2005 (тогда был запущен на ТНТ), каждый раз вызывая у поциентов очередные приступы обострения заболевания, хотя и не такие сильные, как во время первого показа. И сейчас, спустя 100500 лет, Яндекс находит порядка четырехсот тысяч ссылок, посвященных сабжу.

Сериал вызвал волну лютой фагготрии у разного рода домохозяек, настолько лютой, что на территории СССР в 1988—1989 гг. родилось некоторое количество самок человека, получивших в подарок имя Изаура, а в язык прочно вошло слово «фазенда» как обозначение любой дачи или загородного дома, да так крепко, что некоторые полагают, что это слово было в русском языке всегда. Многие фанатки делали такую же прическу, как у главной героини и крестик, — да, вешали себе на шею точно такой же характерный нательный крестик. Перед началом трансляции вся страна утыкалась в зомбоящик, запасаясь попкорном носовыми платками для утирания слёз и соплей. Были нередкие случаи, когда при наличии в школьном классе телевизора ученики совместно с училкой предавались разврату просмотру утренних повторов сериала.

Я тогда училась в четвертом классе, телевизор еще был, о, ужас, не цветной и шел 1988 год. На время просмотра все наши знакомые и их знакомые просто выпадали из реальности. Улицы реально пустели, когда шел сериал.

Существовали также анекдоты, посвященные сабжу, например:

Рабыня Изаура, плача, говорит подруге:
— Леонсио требует от меня невозможного!
— Что же требует от тебя этот негодяй?
— Он требует, чтобы я перестала рыдать.

Дети во дворе играли в героев сериала. Они всей компанией мастерили из всякой рухляди фазенду дона Леонсио и каждый вечер сжигали её вместе с хозяином.

Азизунгарунгэ [ править ]

Ни слова он не понимал,
Но каждый день с утра он распевал:
Азы гум гарум герум, газы гумга…

Немудрено, что никто из тогдашних зрителей не знал, о чём поётся в заставке и как правильно произносить эти слова по-португальски (об этом ниже), но усиленное профессором Кашпировским гипнопослание с берегов, где водится много-много диких обезьян, до сих пор живо в памяти поколения 90-х.

На самом деле, в исходном сериале исполняется не «азизунгарунгэ», а «унгазунгаунге». Азизунгарунгэ запомнилось именно в таком виде, так как звучало припевом к давно забытой песне «Парень из Африки» певца ртом Сергея Лемоха (Огурцова) образца 1991 года, текст которой звучит так. Misheard во все поля. В припеве можно услышать даже «насилуя» — что в своё время и слышала школота, коей сейчас 30-35 лет.

Этот римейк породил некоторые вторичные шутки. Так, в начале 90-х, когда песня таки была модной, а нигры в этой стране — редкими, многие, встретив на улице нигру, начинали напевать «Азигунгарунгэ», намекая на «парня из Африки», а вовсе не на Изауру.

А на самом деле [ править ]

Саундтрек к сериалу называется «Ретирантес (Retirantes)» или «Песня рабов», поет её Доривал Каимми. Как эта песня звучит на самом деле, можно услышать, например, здесь. Другое название песни «Le Re Le Re». У автора есть бесчисленное множество ремиксов со словами и без под разные инструменты, вот, например, медленный вальс под скрипку. Никакого сериального «Азизунгарунгэ» в ней нет и никогда не было. Авторы сериала нагло выдрали из неё все слова и поставили вместо них эту вашу «унгазирунгу». Кроме «Изауры» этот бразильский бард также является автором песни к фильму «Генералы песчаных карьеров», до сих пор хитовой в Рашке с подачи «Несчастного случая». Мелодия «Ретирантеса» подозрительно напоминает «Подмосковные вечера», только в ускоренном ритме, а медляк со скрипкой, представленный чуть выше (кстати, часто звучит в сериале как фоновая музыка), совпадает с ней почти полностью, что намекает.

Lere Lere, Lere-Lere-Lere
Lere Lere, Lere-Lere-Lere
Unga zunga ungue
Unga zunga unga e
Tanguele za ungue
Unga zunga
Zunga e

Высокий сладкий тростник
Ой, высокий сладкий тростник
Гля, какой высокий
Высокий и сладкий
Ой, сладкий!

Vida de nego é difícil
É difícil como quê

Eu quero morrer de noite
Na tocaia me matar
Eu quero morrer de açoite
Se tu nega me deixar

Vida de nego é difícil
É difícil como quê

Meu amor, eu vou m’embora
Nessa terra vou morrer
O dia não vou mais ver
Nunca mais eu vou te ver

Vida de nego é difícil
É difícil como quê

Причина популярности [ править ]

Причина популярности бразильского сериала довольно проста: во-первых, как уже говорилось выше, это был самый первый буржуйский сериал, который увидел советский зритель после падения железного занавеса, до этого он знал лишь отечественные «Семнадцать мгновений весны» в черно-белом формате; во-вторых, присутствует извечная сказка про любовь богатого принца (и не одного!) и нищенки; ну и в-третьих, доставляющий саундтрек в самом начале каждой серии плюс всякая латиноамериканская экзотика.

Также надо отметить, что сериал был очень идеологически подходящим для советского ещё зрителя: борьба злодея-угнетателя рабовладельца и несчастной угнетённой рабыни прекрасно укладывалась в марксистско-ленинистский дискурс об эксплуататорах и эксплуатируемых, в отличие от какой-нибудь последующей Санта-Барбары, где только богатые с жиру бесятся. Это обстоятельство и дало пропуск достаточно типичной по смыслу латиноамериканской мелодраме на советские экраны. Показанные через несколько лет полная 100-серийная версия и римейк с новыми актёрами особых чувств у зрителей уже не вызвали и остались малозамеченными на фоне шквала прочих зарубежных мелодрам.

Сюжет [ править ]

Сын Алмейды, богатого владельца фазенды, сеньор Леонсио полюбил рабыню Изауру, однако последняя, вот незадача, не отвечает взаимностью, а мерзавцу, несмотря на то, что рабыня его собственность и он может делать с ней всё что угодно, хочется, чтобы она отдалась ему добровольно. В течение всех серий несчастный пытается добиться ответной любви, но, в конце концов, осознав, что у него ничего не выйдет, а девочка досталась другому сеньору, становится героем. Ах, да, там ещё, конечно, есть Герой, который борется со Злодеем Леонсио, но это само собой разумеется. В целом же — обычный сюжет классической мелодрамы для пускания слёз и соплей, ничего особенного.

— Поднимись, благородная и прекрасная женщина! — сказал Алваро, протягивая руки, чтобы поднять ее. — Встань, Изаура. Не у моих ног, а в моих объятиях, здесь, рядом с моим сердцем я хочу видеть тебя. Несмотря на все предрассудки мира, я считаю себя самым счастливым из смертных, имея возможность предложить тебе мою руку!

— Сеньор, — вскричал Леонсио, с пеной у рта и блуждающим взором, — здесь все, что я имею, можете насытить свою месть, но, клянусь, никогда я не доставлю вам удовольствия видеть меня молящим вашего прощения!

Сказав это, он стремительно вышел в смежную с гостиной комнату.

— Леонсио! Леонсио. Куда ты?! — воскликнула Малвина, устремляясь за ним, однако, едва она приблизилась к двери, как раздался оглушительный выстрел.

— Ай.  — вскрикнула Малвина и без чувств упала на пол.

Выстрелом из пистолета Леонсио разнес себе голову.

Действующие лица [ править ]

Сеньор Леонсио. Главный злодей. Алкаш и блядун. Памятен тем, что все деньги, что папочка давал ему на учёбу, проёб на блекджек и шлюх и, таким образом, учебу зафейлил, а в 10-й серии убил огнем свою жену и любовника главгероини. Причем, ЧСХ, всем изначально известно, кто и за что сжёг (иных кандидатов по сюжету сериала попросту нет), но все дружно делают вид, что им это похуй. Любитель пожить на широкую ногу, расплачиваясь векселями, на чём, в итоге, и погорел — Алваро не пожалел бабла, чтобы скупить подмахнутые «благородным доном» долговые расписки, после чего предъявил ему к оплате все разом.

Рабыня Изаура. Собственно главная героиня. Вечно меланхоличная страдалица, причем настолько, что возникает искреннее желание устроить ей в целях излечения пробежку по живописному бразильскому ландшафту, подгоняя ритмичными пинками под музыку из сериала. Постоянно рыдает (начала пускать слёзы уже во 2-й серии), по любому поводу строит грустное и обиженное лицо, впрочем для того, чтобы сыграть подобную роль, от актрисы иного умения и не требуется. Согласно автору романа, отличная певунья и пианистка, знает как минимум два иностранных языка, в общем, спортсменка, комсомолка, просто красавица и так далее… Поскольку «просто красавица», её домогаются все мужики на фазенде. Патологическая лгунья. Например, чтобы её отпустили в церковь, в которой драгоценный Тобиас назначил ей свидание, она, сделав невинное личико, нагло врет своей хозяйке, говоря, что хочет сходить туда, чтобы исповедаться и причаститься (вот-вот, давно пора). Скрывает от Тобиаса, а затем и от Алваро, свое рабское происхождение. И так далее и тому подобное, причем всё это неизменно происходит с одним и тем же грустным и наивным выражением лица, плюс иногда с пусканием скупой слезы для большей убедительности. В результате все вокруг ей верят.

Говорят, я красива, воспитана как богатая наследница. Мне внушили глубокое уважение к самой себе, чувство собственного достоинства и целомудрия. Я рабыня, которая заставляет многих богатых прекрасных девушек терзаться завистью. Я обладаю незаурядной привлекательностью тела и ума.

Обиженная Изаура выглядит примерно так.

Ухажеры. Их было двое. Первый — сеньор Тобиас, тот самый, которого Леонсио мудро и предусмотрительно запер в доме и сжёг нахрен вместе со своей женушкой. Второй — сеньор Алваро, геройствовал более успешно, и всё закончилось, как и положено, благополучно и счастливо! Кстати, Тобиас и его инквизиция — исключительно выдумка сценаристов сериала, в романе ничего подобного нет. А вообще, количество желающих поиметь рабыню превышает все мыслимые пределы, в результате лицезреть их однотипные любовные признания быстро надоедает и наводит скуку.

Жануария. Приемная мать Изауры и носительница простой женской мудрости. Негритянка. Рабыня. В народной памяти осталась благодаря необъятной полноте. В конце 80-х главного толстяка(уху) класса обязательно называли Джинуарией.

— Ох уж эта коварная негритянка Роза! Видишь, Рита…

— . я хочу умереть на груди Жануарии.

Малвина. Жена мерзавца Леонсио. Любит Изауру, мечтает дать ей свободу, но боится, что, получив её, девочка мигом сбежит с фазенды. Взаимоисключающие параграфы, ага.

Мигел. Отец Изауры. Бывший управляющий поместьем, португалец по национальности. Поимел рабыню Жулиану, отчего и родилась главная героиня. Поскольку Алмейда данную рабыню ненавидел (потому что тоже не давала), он приказывал Мигелу замучить её работой до смерти, а тот вместо этого затеял с ней «шуры-муры». Тогда Алмейда попёр того нафиг с работы управляющего. Правда, впоследствии Жулиану таки замучили.

Роза. Чернокожая рабыня. Люто, бешено ненавидит Изуару и устраивает ей всякие гадости. Дело в том, что она была любовницей Леонсио, чем вовсю пользовалась, когда же тот увидел Изауру, то послал Розу куда подальше с её любовью. Страдает от того, что Изаура живет в доме и там о ней неплохо заботятся, иногда даже возятся с ней почти как с родной дочерью, а вот с Розой — нет! В последней серии пыталась травануть Изауру, но по удачному стечению обстоятельств выпила свой же йад.

А в Бразилии, где много-много диких обезьян? [ править ]

Да, бразильцы тоже сходили с ума по «Рабыне…», правда, парой лет раньше. А разгадка одна: Бразилия — это такая жёлто-сине-зелёная Россия. Огромная страна, где люди зачастую не имеют ничего общего — ни языка, ни культуры, ни интересов — кроме Первого канала, во многом — странообразующего института, который смотрят абсолютно все, несмотря ни на что. Также все страны с богатой, сочной историей рабства легко подкупаются дешёвой сказкой про классовую мобильность как следствие качественного отсоса в правильной уборной. Такие дела.

Похожие статьи