Творец, купец, воин и мудрец: почему важно знать свою касту?
Знание касты позволяет понять и принять предназначение, способности и качества личности, область наиболее эффективной их реализации, выстраивать гармоничные отношения с людьми, зная их происхождение и качества, выбрать спутника жизни, чтобы союз был счастливым и взаимодополняющим, воспитывать детей, чтобы они успешно реализовались в жизни.
Деление на КАСТЫ, по которым людей причисляют к одному из уровней эволюционного развития, известно ещё с периода расцвета Атлантиды. Ведические Шастры также указывают на это деление.
Общество людей в естественном порядке складывается в иерархическую структуру. Каждая каста приносит пользу обществу в целом, если выполняет свое предназначение.
Существует четыре касты:
БРАХМАНЫ (мудрецы, жрецы, маги). Считается, что созданы из уст Бога. Их главное предназначение в жизни заключается в том, чтобы познавать окружающую действительность, хранить знания о системе и создавать новые развивающие технологии. Любят изучать, учиться, учить других людей, быть погруженными в философию, религию. Условно говоря, брахманы — это голова общества. Брахманам соответствует белый цвет — чистота, непорочность. Числа 3 и 6.
КШАТРИИ (воины, правители). Из рук Бога они были созданы, поэтому и власть в их руках. Это — решительные, властные и бесстрашные люди. Именно поэтому их варну олицетворял самый «энергичный» цвет – красный. Роль кшатриев — управление, руководство, видение перспективы. Кшатрии — это защитники, воины. Это руки общества — справедливость и порядок, долг, честь. Числа 1 и 9.
ВАЙШЬИ (торговцы, бизнесмены, банкиры). Они были сотворены из бедер Бога. Эта варна символизирует живот общества. Роль вайшьев — обмен с другими людьми, коммуникации, общение, торговля, бизнес. Среди них как правило достаточно много состоятельных людей. Их цвет – желтый (цвет золота). Числа 2 и 5.
ШУДРЫ (ремесленники, земледельцы, работники ручного труда, творчества). Их создал Бог из своих ступней, поэтому их цветом считался черный (земля). Роль шудр — заниматься ручным трудом, искусством, творчеством, рукоделием, производство своими руками, все певцы, художники сюда относятся. Шудра — это мистическая варна, она символизирует ноги общества. Числа – 4,7,8
Творцы создают ценности (товары и услуги), купцы налаживают обмен этими ценностями, правители обеспечивают защиту и управление системой обмена, а мудрецы познают и учат знаниям о системе и создают новые технологии. Личность проходит эволюционный путь развития сначала внутри своей касты, переходя с уровня на уровень. Затем, достигнув самой верхушки развития, личность переходит на нижний уровень более высокой касты.
Раньше также выделяли касту отверженных (чиндалы, изгои, неприкасаемые), которые жили за основными поселениями людей и выполняли только грязную работу, из них появились каменщики, масоны.
При этом стоит заметить, что сейчас не существует чистых варн. У каждого человека могут быть проявлены минимум две. Например, управление бизнесом — кшатрии-вайшьи. Роспись стен в церкви — брахманы-шудры.
Расчет касты
С помощью ведической нумерологии можно узнать свою принадлежность к определённой касте. Что даст чёткое понимание своего предназначения на это воплощение, своего цветотипа, качеств личности.
Для того, чтобы определить свою варну, возьмите вашу дату рождения и сложите поочередно число, месяц и год рождения, складывая результат до получения однозначного числа.
Воин, Ремесленник или Брахман: как понять, к какой касте вы относитесь и чем это помогает в жизни
Каждый человек рождается с уникальными талантами. Теория каст объясняет их. Одна каста ничуть не лучше другой, но понимание законов разделения на них может помочь в жизни. Как понять, какая каста является вашей и зачем вам это сакральное знание?
Кажется, будто касты — это что-то про социальное деление у древних индусов. Но на самом деле знание теории каст поможет любому современному человеку точнее понять особенности устроения мира — и то, как любому из нас проще и удачнее в него встроиться. На какие свои таланты опираться и каких ошибок избегать, с кем заключать брак и какую профессию выбирать?
Четыре варны или касты
За основу этой теории взяты индийские касты — так проще объяснять мироустройство и психологию людей, поскольку эта система существует уже много сотен лет.
Брахманы (цари, мудрецы, учителя)
Это каста считается высшей — в нее входят все те, кто несет в себе разумное, доброе, светлое. Это служители любых культов, учителя — все те, кто способен вести за собой десятки, тысячи и миллионы людей. К чьим словам прислушиваются, чьи знания ценятся.
Понятно, что современный Брахман может работать где угодно — но в любом случае это будет человек с очень богатым внутренним миром, креативный и творческий. Другое дело, что монетизировать свои несомненные таланты такой человек часто не умеет — поэтому вынужден заниматься тяжелой и порой нудной работой.
Кшатрии (управленцы и воины)
Это те, кто умеет и может защищать себя, свою семью и свою страну, когда возникает такая необходимость. Это решительные и бесстрашные люди с особым складом характера. Они умеют отдавать очень непопулярные приказы — и умеют их выполнять, зная заведомо, что это может обернуться для них лично катастрофой.
Это прирожденные и очень эффективные менеджеры, которые в состоянии построить четкую работающую систему (и сохранять ее безупречной). Их главные отличия — честность, принципиальность, уважение к законам и умение ставить людей выше идей и денег.
Вайшьи (торговцы, купцы и менялы)
Это люди, которые родились с умением делать деньги из воздуха. И этим они успешно занимаются всю свою жизнь: это те самые счастливчики, которые знают, как сделать из лимона лимонад при случае и продать его по очень выгодной цене. Чтобы махом разбогатеть и открыть еще несколько бизнесов.
Сейчас миром управляют именно эти люди. Посмотрите: гений-брахман может прозябать в нищете, если у него не будет талантливого продюсера или администратора-купца. Воин может разработать идеальный бизнес-план: экологичный, с ценностями и бренд-философией, собрать команду и сделать так, чтобы все работало, как часы. Но сделать продукт коммерчески успешным у него получится с трудом, а вот если он пригласит на должность коммерческого директора Купца — вот тогда предприятие горы свернет. Золотые.
Шудры (ремесленники, землепашцы)
Это те, кто работал бы на поле, выращивая лимоны для купца. Рисовал этикетки для бутылок, придумывал и изготавливал упаковку. Или сочинял песни для роликов, делал фотографии. Это люди, которые умеют хорошо работать руками — неважно, чем они занимаются — пекут хлеб или вяжут носки, чинят музыкальные инструменты или открывают огромные типографии.
Главное — творчество и процесс для них важнее результата (в частности, прибыли). Вопросов они обычно не задают, высокими материями не интересуются — поэтому брахманы кажутся шудрам слишком ленивыми выпендрежниками.
Неприкасаемые (люмпены)
Это все те, кто либо оказался по какой-то причине на дне (алкоголь, запрещенные вещества, лень или страшные катастрофы). И не сумел вернуться обратно. Либо там и родился.
Как могли взаимодействовать люди одной касты с другими
В Древней Индии законы были очень простыми и суровыми: принадлежность к касте передается по наследству, заключать брак или строить серьезные дела (любые) можно только с представителями своей касты.
В крайнем случае для мужчин (!) допускалось понижение на один шаг. Скажем, сын брахмана мог жениться на девушке из рода кшатриев. А вот союз с кем-то из шудр был бы просто невозможен.
Сейчас, конечно, в теории любой может выбирать любого — но лучше этого не делать. Приведем пример: мальчику из интеллигентной семьи академиков будет довольно тоскливо с потомственной ПТУ-шницей, хотя с известными оговорками они могут создать крепкий союз. Но на практике чаще все же сходятся люди примерно одной касты (или соседних).
Кроме того, если знать принадлежность к конкретной касте, можно перестать переживать, что не получается реализовать какую-то мечту, а использовать свои явно сильные стороны. Или начать сотрудничество с человеком, которые будет явно более компетентен, чем вы, в каких-то вопросах.
Касты в Индии в Наше Время. Как Определить Касту Индуса
Касты в Индии в Наше Время. Словом «каста» определяется главное направление профессиональной деятельности ее членов, и каждая каста включает в свой состав по нескольку – иногда до двадцати и больше – групп, взаимно сближаемых или объединенных занятиями, практически связанными общей деятельностью касты.
Эти группы известны как подкасты, и каждая из них имеет свое название. В силу очень давней многовековой традиции за каждой из подкаст закреплено ее особое название, создающее ей известность, подобное нашим фамилиям.
Касты в Индии в Наше Время
Из самых ранних произведений санскритской литературы известно, что говорившие на арийских наречиях народы в период первоначального заселения Индии (приблизительно с 1500 по 1200 г. до н. э.) уже делились на четыре главных сословия, позже названные «варнами» (санскритское «цвет»): брахманов (священнослужителей), кшатриев (воинов), вайшьев (торговцев, скотоводов и земледельцев) и шудр (слуг и разнорабочих).
Широко распространено мнение, что в современном индийском государстве касты утратили свое прежнее значение. Однако развитие событий показало, что это далеко не так.
Как организующая основа общества каста характерна для всей индуистской Индии, но имеется очень мало каст, которые бы встречались повсеместно.
В каждой географической области возникла своя, отдельная и независимая лестница строго ранжированных каст, для многих из них не найдется эквивалента на соседних территориях.
Представитель высшей варны – брахман
Исключение в этом региональном правиле составляет ряд каст брахманов, которые представлены на обширных пространствах и всюду занимают высшее положение в кастовой системе.
В типичной сельской местности высший слой кастовой иерархии образуют члены одной или нескольких брахманских каст, составляющие от 5 до 10 % населения.
Среди этих брахманов присутствуют некоторое число землевладельцев, несколько деревенских писарей и бухгалтеров или счетоводов, небольшая группа служителей культа, выполняющих ритуальные функции в местных святилищах и храмах.
Члены каждой брахманской касты заключают браки лишь в своем кругу, хотя возможна женитьба на невесте из семьи, принадлежащей к аналогичной подкасте из соседней местности.
Брахманам не полагается ходить за плугом
Брахманам не полагается ходить за плугом или выполнять определенные виды работ, связанные с ручным трудом; женщины из их среды могут прислуживать в доме, а землевладельцы – обрабатывать наделы, но только не пахать.
Брахманам позволительно также работать поварами или домашними слугами.
Брахман не вправе употреблять кушанья, приготовленные вне его касты, но из рук брахманов могут принимать пищу члены всех других каст. В выборе еды брахман соблюдает множество запретов.
Члены касты вайшнава
Члены касты вайшнава (поклоняющиеся богу Вишну) придерживаются вегетарианства уже с IV в., когда оно становится массовым; некоторые другие касты брахманов, поклоняющихся Шиве (брахманы шайва), в принципе не отказываются от мясных блюд, но воздерживаются от мяса животных, входящих в рацион низших каст.
Брахманы каста в Индии
Брахманы служат духовными наставниками в семьях большинства каст высшего или среднего статуса, за исключением тех, которые считаются «нечистыми».
Брахманы-священнослужители, а также члены ряда религиозных орденов часто узнаются по «кастовым знакам» – нарисованным на лбу белой, желтой или красной краской узорам.
В общении с прочей частью населения брахманы не допускают взаимности; так, они принимают деньги или подарки от членов других каст, но сами никогда не делают даров ритуального или церемониального характера.
Среди брахманских каст нет полного равенства, но даже низшая из них стоит над остальными самыми высокими кастами.
Вслед за брахманами наиболее видное иерархическое место занимают кшатрийские касты.
Кшатрийские касты. Касты в Индии в Наше Время
В сельской местности они включают, например, помещиков, возможно связанных с бывшими правящими домами (например, с раджпутскими князьями в Северной Индии).
Традиционными в таких кастах занятиями являются работа управляющими в поместьях и служба на различных административных должностях и в войсках, но ныне эти касты уже не пользуются прежней властью и авторитетом.
Кшатрии каста войнов
В ритуальном отношении кшатрии стоят сразу за брахманами и тоже соблюдают строгую кастовую эндогамию, хотя допускают брак с девушкой из более низкой подкасты (союз, называемый гипергамией), но женщина ни в коем случае не может выйти замуж за мужчину подкасты ниже ее собственной.
Третья категория «дваждырожденных»
Третья категория «дваждырожденных» каст включает торговцев, лавочников и ростовщиков. Эти касты признают превосходство брахманов, но не обязательно выказывают такое отношение к кшатрийским кастам; как правило, вайшьи более строго соблюдают правила, касающиеся пищи, и еще более тщательно стараются избегать ритуального осквернения.
Традиционным занятием вайшьев служат торговля и банковское дело, они стремятся держаться подальше от физического труда, но иногда включаются в управление хозяйствами помещиков и деревенских предпринимателей, непосредственно не участвуя в обработке земли.
Члены вышеперечисленных «дваждырожденных» каст составляют только меньшинство жителей любой сельской местности, большинство же аграрного населения состоит из одной или нескольких каст, называемых «чистыми» кастами шудр.
Каста Шудры
Хотя такие касты входят в четвертую варну, это не означает, что они занимают низшую ступень в социальной иерархии: существует много районов, где крестьянская каста, благодаря своей численности и владению значительной частью местных земельных угодий, играет важнейшую роль в решении социальных и политических вопросов.
Крестьяне нанимают брахманов в качестве семейных священнослужителей и сбывают свою продукцию через членов торговых каст.
Каста чистых шудров
Отдельные индивиды из «чистых» шудр могут выступать арендаторами участков у брахманов, помещиков, торговцев.
Все крестьянские касты эндогамны, и даже при примерно равном их статусе, как это наблюдается во многих районах, внекастовые браки не разрешаются.
Правила, касающиеся приема пищи, у каст землепашцев менее строгие, чем у «дваждырожденных», они употребляют в пищу мясо.
Ниже тех шудр, которые заняты сельским хозяйством, стоят многочисленные касты, профессия которых носит сугубо специализированный характер, но в целом считается менее почтенной.
Это касты гончаров, кузнецов, плотников, столяров, ткачей, маслоделов, винокуров, каменщиков, цирюльников, музыкантов, кожевников, мясников, мусорщиков и многих других. Членам этих каст положено заниматься своей наследственной профессией или ремеслом; впрочем, если шудра в состоянии приобрести землю, любой из них может заняться сельским хозяйством.
Члены многих ремесленных и других профессиональных каст искони находятся в традиционных отношениях с представителями более высоких каст, которые заключаются в предоставлении услуг, за которые не выплачивается денежного содержания, а ежегодно выдается вознаграждение натурой.
Эта оплата производится каждым двором в деревне, запросы которого удовлетворяются данным представителем профессиональной касты.
Например, у кузнеца свой круг клиентов, для которых он круглогодично изготавливает и ремонтирует инвентарь и другие металлические изделия, за что ему в свою очередь выдают определенное количество зерна.
Неприкасаемые каста в Индии
Те, чья профессия требует физического прикосновения к клиенту (например, парикмахеры или люди, специализирующиеся на стирке белья), обслуживают членов каст выше их собственной, но гончары или кузнецы работают на всю деревню вне зависимости от того, к какой касте принадлежит клиент.
Такие занятия, как выделка кож или забой животных, считаются явно оскверняющими, и, хотя эта работа очень важна для общины, те, кто ею занимается, считаются неприкасаемыми.
Во многих отношениях они находятся за пределами индусского общества, их называли «отверженными», «низкими», «зарегистрированными» кастами, а Ганди предложил выражение «хариджаны» («божьи дети»), которое получило широкое хождение. Членам этих каст запрещается посещать дома «чистых» каст и брать воду из их колодцев.
Большинство индуистских храмов до недавнего времени были закрыты для неприкасаемых, существовал даже запрет подходить к людям из более высоких каст ближе установленного числа шагов.
Индия: касты, контрасты, страшная правда о стране
இ Родина йоги. இ Территория современной Индии была заселена предками современных людей около 500 тысяч лет назад. Только вдумайтесь .
Касты. Любовь до гроба
Формально межкастовые союзы законами Индии не запрещены. Однако давняя практика так называемых убийств чести до сих пор существует. Иногда .
Касты в Индии вчера и сегодня — МИР 24
ТЕЛЕКАНАЛ «МИР 24» — ДЛЯ ТЕХ, КТО СЛЕДИТ ЗА НОВОСТЯМИ РОССИИ И СОДРУЖЕСТВА = = = Новости и познавательные программы — на сайте .
Я ПОЗНАКОМИЛАСЬ С НЕПРИКАСАЕМЫМИ. Грязь, трущобы Индии -это их судьба?
Я Наташа «Замуж в Индию». Наша интернациональная семья живет в Индии в маленьком курортном высокогорном городке Матеране (Matheran).
СТРАШНАЯ ПРАВДА О КАСТЕ МОЕГО ИНДИЙСКОГО МУЖА. Что ему можно есть
Я Наташа «Замуж в Индию». Наша интернациональная семья живет в Индии в маленьком курортном высокогорном городке Матеране (Matheran).
4 касты или теория духовного взросления человека
Общество людей и классы — эта тема достаточно избита. Многие теоретики и практики из разных временных периодов совершали более или менее удачные попытки классифицировать людей по их жизненным принадлежностям. И это же касается духовной сферы.
Еще 6000 лет назад в Ведах были описаны духовные сословия, показывающие уровень развития сознания человека, согласно эволюции духа. И эти сословия назывались «касты». Но здесь имеется ввиду не материальный уровень достатка, по которому обычно делятся люди в реальности жизни, а уровень опыта, накопленного душой в результате ее перевоплощений по земному плану.
И сейчас я попытаюсь вкратце описать свое чувствование системы каст, не сильно отклоняясь от оригинала Вед, а так же, в рамках этой концепции, попробую дать свой комментарий относительно нынешней кризисной ситуации в обществе. И возможно найду в чьем-то лице своих сторонников, ну, — или противников…
Духовные касты формируются снизу вверх, как дом или пирамида, которую строят, начиная с фундамента, и напоминают 4 этажа, находящиеся один над другим. Поэтому с подъемом на новый «этаж» или ступень, возможности обзора или осознания увеличиваются, и человек начинает видеть не только то, что делается у него на этаже, а еще и то, что происходит ниже.
Подробнее о кастовом распределении в духовной сфере можно прочесть в книге А.Похабова «4 касты», а так же у ряда других авторов.
В первую, самую многочисленную касту или класс, который называют кастой работников (шудр), входят достаточно молодые души, которые работают ради работы. Физический труд, без приложения особого интеллекта и размышлений – это их стихия. То есть это — классические роботяги, легко переносящие тяжелый монотонный труд, в который они погружаются, не претендуя на что-то большее. Их задача работать, чтобы выжить и они, как правило, не брезгуют никакой работой, чтобы закрепиться в этой реальности физически. И говоря метафорически, крепко, как дерево, пытаются врасти корнями в землю. Они сосредоточены на простых приземленных вещах, не вникая в высокие материи. Главное, чтобы их руки были чем-то заняты.
Если рассмотреть кастовую систему с точки зрения возрастных периодов развития человека, то работники или шудры — это души, возраст которых соответствует примерно возрасту ребенка от 0 до 3-х лет. Это возраст, когда ребенок только появляется в этом мире, интенсивно растет, учиться сидеть, ходить, говорить. Он очень сильно привязан к матери, как к источнику своего главного ресурса, чтобы выжить, и крепко держится за мать, как и каста работников, которая в прямом смысле "держится за землю" и хорошо на нее опирается. И всё, что может их оторвать от земной основы, воспринимается ими как угроза жизни.
Это, как правило, люди рабочих профессий во всех сферах жизни, составляющие основу, которые своей массой создают непосредственные материальные ценности: швеи, токари, плотники, водители, строители и т.д.
В человеческом теле ведущим у этой касты является кобчиковый центр, чакра Муладхара, максимально связанная с землей и с защитной функцией выживания.
Вторая каста – это класс торговцев или купцов (вайш). Их устремления охватывают уже более широкий спектр и состоят в том, чтобы получать удовольствия от жизни и нарабатывать как можно больше социальных связей. По сравнению с классом работников, они мыслят гораздо шире, более коммуникабельные и социально-гибкие. Их интерес в основном сосредоточен на деньгах, как инструменте обмена между собой. С помощью денег они нарабатывают ловкость, хитрость, изворотливость. Подобно детям в игровой песочнице, они любят козырять друг перед другом накопленным имуществом, и накопление материального достатка, само по себе, является для них целью. Благодаря накопленным ценностям они чувствуют свою значимость. И для этого все средства хороши, законные и не законные, главное — конкурентная борьба, в которой они получают больше материальных возможностей, методом денежного оборота или накопления. Это среда бизнесменов, политиков, игроков и т.д.
С точки зрения возрастных периодов развития человека, — это души, сознание которых соответствует примерно детям в возрасте от 3-х до 10-12-ти лет. Главным способом познания мира для детей в этом возрасте является игра, как средство коммуникации друг с другом. В этом возрасте у детей нарабатывается эгоцентризм и чувство территории и собственности, поэтому люди касты торговцев или купцов так любят конкурентную борьбу, поскольку в ней можно заявить свои территориальные права и расширить свое влияние на других.
Ведущим в теле у них является сексуальный центр, чакра удовольствий, Сватхистхана.
Третья каста – это каста воинов (кшатриев). Ценности этой касты, по сравнению с предыдущей, резко меняются, так как само слово «воин», показывает, что лишние материальные накопления его могут обременять в походах и сражениях. Воин делит мир на два противоположных лагеря, на хороших и плохих, на черное и белое, на врагов и друзей. В этой сфере много управленцев, так как вопрос власти и социальный статус для этой касты — показатель внутренней реализации.
И для классического воина – главный враг находится внутри него самого. Воин, как правило, сосредоточен на себе и своих добродетелях – честности, долге, ответственности. Для воина важен не только статус, но и признание, и не методом покупки их, как для торговцев,например, которые покупают всё, что можно, а методом реальных заслуг. Поэтому в среде воинов очень много исследователей, ученых, первооткрывателей. Эти люди способны идти за идеей, глубоким смыслом, и жертвовать всем ради них. Для воина его честь и принципы являются первичной добродетелью.
С точки зрения возрастных периодов развития человека, — это души, сознание которых соответствует примерно людям в возрасте от 10-12-ти до 18-20-ти лет. Это период отрочества, когда ребенок становится самостоятельным и полностью сепарируется от родителей. Он заявляет миру о своей обособленности и способности продолжать свой род. Проявляет свою волю и непокорность. Этот период психологи часто называют подростковый кризис.
Ведущей у этой духовной касты является центр воли – зона диафрагмы или солнечного сплетения, Манипура.
Здесь я отойду от классической трактовки и позволю себе отнести к воинской касте активных магов, которые стремятся улучшать, или наоборот, подчинять своей темной
воле, мир. Так как четкая активная позиция, относительно внешнего и внутреннего пространства, пусть даже в магии или духовных сферах — это чисто воинская позиция.
И 4 каста – это каста мудрецов, монахов или священников (брахманов). Здесь не имеются ввиду священники, которые ходят в храм на работу. Такие священники на сегодняшний день в большинстве своем пребывают в касте торговцев, прикрываясь монашескими одеждами, святыми писаниями и приторговывая под шумок религиозными ценностями. А мудрецы, которые реально относятся к 4 касте, сумели преодолеть глубинные противоречия в результате упорной работы над собой, вышли из зоны внутренней и внешней войны в зону баланса, и имеют своей естественной стратегией созерцание мира. Они во всем стремятся к равновесию, не выделяют главного и второстепенного и обладают огромной степенью принятия и светлого и темного, как необходимого условия жизни.
Их цель — сохранение баланса и автоматическое излучение в мир своей безусловной любви. При чем – не выпячивание и демонстрация этого, в желании по дороже продать, а скромное спокойное существование и бытие.
Конечно, они могут попадать в разные ситуации, но их внутренний баланс способен одним своим присутствием гармонизировать как внешние, как и внутренние ситуативные сложности. Они излучают вибрации безусловной любви и благости и обладают глубоким состраданием ко всему живому.
С точки зрения возрастных периодов развития человека, — это души, сознание которых соответствует примерно людям в возрасте с 20-ти лет и дальше, когда человек достигает совершеннолетия и полностью способен нести ответственность за свои действия и поступки перед собой и перед обществом.
Их ведущим центром выступает сердечная чакра, Анахата, так как она обладает широким диапазоном излучения и находится в центре чакральной системы, между тремя нижними и тремя верхними чакрами. Поэтому люди духовной касты священников и мудрецов максимально сбалансированы и центрированы. Им не грозит дисбаланс, поскольку как бы энергия не перетекала из верхних или нижних чакр, они, находясь в центре, это легко уравновешивают.
То есть, как мы видим, если эту кастовую модель, сравнить с ценностями той реальности, в которой мы сейчас пребываем, то становится понятно, что основная часть человечества живет ценностями первых двух каст. И доминирующей среди них выступает каста торговцев, поскольку ценность денег на сегодняшний день для большинства людей превысила все имеющиеся ценности.
Более того, каста торговцев, занявшая лидирующие позиции в последние 2000 лет, и координируемая идеями иудо-христианского представительства, была нацелена по своей духовной значимости превзойти касту воинов, изменив древнее распределение данных уровней. И до нынешней кризисной ситуации в мире, вообще было не понятно, как это изменение или подмену, можно остановить. Каковы причины лидирующего положения касты торговцев, с моей точки зрения, я здесь не буду описывать, поскольку эти причины требуют более детального разбора.
Однако, с появлением в планетарном обществе с начала 2020 года вирусной угрозы, мнимой или явной, на поверхность всё отчетливее стали выходить ценности, совершенно чуждые касте торговцев: свобода, жизнь, сохранение природного баланса, поиски истины, минимизация использования природных ресурсов. Вместе со страхом за свою жизнь в людях начала происходить переоценка того, что они уже имеют на сегодняшний день и чего им все время казалось мало. Подавляющее большинство сейчас учится жить в изоляции и без тех излишеств, которые имели до этого, и которые считали нормой. Рушатся налаженные межличностные и межгосударственные связи, идет глобальное обнуление экономик и перераспределение ресурсов. Ситуация заставляет большинство людей затянуть свои пояса и искать ресурсы для жизни внутри себя, радуясь тому малому, что у них есть. Общество постепенно превращается в тренировочный военный плацдарм, где главным призывом выступает: «Упасть — отжаться! Лежать — бояться!»
Хорошо это или плохо? На мой взгляд, с точки зрения взросления личностного сознания и активации внутренних ориентиров – это хорошо, но с точки зрения соблюдения прав человека на жизнь и на свободу — плохо. Однако надо понимать, что только через кризис, личностный или глобальный — человек способен вырасти и подняться над своими страстями. Мы так устроены, что пока хорошо кушаем и сладко спим – никто ничего не будет пересматривать и менять. Всё будет оставаться внутри на своих местах, и покрываться тленом. А внешне мы можем, разве что, имитировать какие-то изменения.
Но когда внешняя или внутренняя ситуация нас «завязывает в узел» и перекрывает нам кислород, вот тогда и начинается самое интересное, и становится понятно, кто и на что реально способен.
Поэтому, с моей точки зрения, духовная каста воинов нынче взяла реванш, поскольку в высших сферах Духа стоит задача поднять энергетические вибрации планеты Земля. И об этом знает всё духовное планетарное сообщество. Но сейчас в игру вступило, судя по всему, «темное воинство», управляемое идеями геноцида. Поэтому мы имеем то, что имеем.
А если поднимаются вибрации излучения целой планеты, в том числе и ценностные стремления, то это коснется абсолютно каждого ее жителя, без исключения. И накопленные излишние материальные блага в данной ситуации, могут выступать по итогу не столько «спасательным кругом», сколько «тяжелой гирей», которая будет тянуть на дно. И это стоит осознавать тому, кто, благодаря своим накоплениям, надеется пересидеть кризис в укромных местах.
И, на мой взгляд, сейчас самое время для тех, кто «засиделся» в касте торговцев, начать сбрасывать свой лишний «балласт» и переходить своим сознанием на новый ценностный уровень касты воинов. Поскольку в касте торговцев нынче собралось слишком много «бывших» воинов Духа, кто в прошлом опыте владел воинской честью и выправкой, но, так сказать, одичал душой, сделав шаг назад, на ступеньку ниже, начав играть по правилам более незрелой касты.